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讨论“恋爱难题”的第二封信
尚文先生:
在《妇女周报》第六号上见到通信,对于所提出的难题,我有点意见想同先生商榷。
先生说,“恋爱该由灵以入肉,或竟始终不入肉”。我觉得这里含有一个极大的谬误,后边第二个难题即由此发生。我们说灵肉一致的恋爱,并不带着什么神秘的意义;不过是“性欲加友谊等于恋爱”这一句话的别一说法罢了。恋爱这一件事只在男女间才能成立,那么,其间以性欲为主要分子,这是无可疑的。大凡男女相爱的程序,必是最初互感到性的牵引,随后逐渐因性情思想的投合发生友谊,至此觉得条件满足,于是成为性的结合,达到最初的目的。这是指顺遂的恋爱而言;也有许多相爱的人因为种种外面的阻碍,不能完成他们恋爱,在理想的人们看来似乎是很高尚了。实在却是不幸的生活。
据我想,可以照下列的表分别出来。
一性欲男女的性交,世俗或称“肉的恋爱”。
二恋爱性欲加友谊所合成,俗称灵肉一致。
三(?)友谊加不满足的性欲,但既系限于两性,其中当然含有相互的要求,不过被压迫而不曾完成罢了。世俗称为“灵的恋爱”。
四友谊相互的了解与融洽,不限于两性。
我的意见,以为恋爱总是以肉为根柢的。看不起肉,——以肉体和肉体的作用关系为污秽的禁欲思想,是恋爱的敌人,虽然以肉欲为一切之纵欲思想也是同样的有害。因了外面的阻碍,顾虑自己和爱人的运命,停止恋爱的完全,过着高尚而不幸的生活的人,当然也可佩服,但这种办法总是权而不是经。我相信相爱的男女间的性交是恋爱的完成的表示,决没有什么可厌恶的地方。倘若有人对于肉的关系会感幻灭的悲哀,那么这个病根不在别处,只在他(或伊)的性教育的缺乏。近来青年留心性的问题的渐多,是很好的事,但可惜太是理想的,太是禁欲主义的,流弊也颇不小;因为他只能看见性问题的一面,仍然把两性关系看得很是秽亵,得不到正当的理解。我希望男女青年能够于恋爱学(erotologia)和恋爱术(arsamatoria)两方加以诚实的研究,庶几许多难题容易到得解决。下列诸书,只是我所知道以为有益的,或可以供大家的参考。
(一)凯本德《爱的成年》(e.carpenter,love'scomingofage)有汉译
(二)密该耳思《性的伦理》(r.michels,sexualethies)
(三)斯妥布思《结婚的爱》(stope,marriedlove)有汉译
(四)爱理斯《男与女》(h.ellis,manandwoman)
(五)同《性的心理研究》(do,studiesinpsychologyofsex)种六册,至少应看第六卷《性与社会之关系》。
以上(一)在“现代丛书”(modernlib)中,价美金九角半;(二)与(四)在“现代科学丛书”(contempscseries)中,价英金七先令半,或美金二元半;(五)全部值银三十八元,即前五册每值美金三元,第六册值四元。
九月三十日子荣在北京
*刊一九二三年十月十日《民国日报·妇女周报》第八号。
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