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第682章 贾敬去了（第2页）

…………

贾母与贾赦谈话时，贾琮一直静坐在旁，不发一言，心里却很震撼。

从贾母与贾赦母子的言谈中，是有窥视东府爵位之意，前提是贾蓉无后，今日贾赦带贾琮来见贾母的意思，也是意属将来由他去东府承爵。

西府子弟要继承东府香火，有书友对辈分有些误解，觉得西府宝玉、贾琮辈分和贾珍一样，比贾蓉高一辈，这怎么能继承东府的爵位？

宗族礼法上，继承其他房头的香火，不一定就是过继，去给人家做儿子。

过继做儿子，只是最普通的一种，不是唯一。

也有作为兄弟，承接另一房的财产与香火，过继自己的儿子，或者孙子，去做嗣子或嗣孙。（所以，宝玉与贾琮都可以继承东府香火，辈分不是问题，可以承诺自己的儿子，过继给东府就行了，宝玉或者贾琮的一个儿子，将来记在贾珍名下这一支，就行了。）

还有一种继承其他房头的宗族方法，叫做“兼挑”，也就是一个儿子继承两房香火，甚至可以不用脱离本生家庭。

这也叫做“一子顶两门”。无需改叫父母的。

（历史上，刘墉刘罗锅，就是兼挑父亲刘统勋和叔父两房香火，本人并未过继给叔父，只是兼顾两个家庭的香火。

还有林则徐的儿子，也是兼挑两房，本人还留在林则徐这边。

历史上的兼挑，闹得最大的事件，当属嘉靖皇帝，大礼仪事件。

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正德皇帝无子早逝，与正德血缘最近的朱厚熜继承皇位。

嘉靖认为自己属于“继统不继嗣”，只是继承皇位，没有过继。

民间也承认这种宗法规矩，是可以兼挑香火不用过继的。

但是杨廷和为首的官员，坚持认为，礼法中也有一条“大宗不可废”，意思皇帝是家族宗法里面的正统，也就是大宗，要维护大宗不可绝的宗法传统，确保皇位在孝宗一脉延续。

嘉靖帝态度强硬，拒绝过继，最后结果，也是嘉靖帝胜利，杨廷和一派在后面被嘉靖帝全面清洗，下场很惨。）

…………

“老太太，不好了，东府大爷去了。”

贾敬死了？

贾敬一味好道，只爱烧丹炼汞，妄想长生不老，沉迷道教，早早让爵给贾珍，隐居道观最终吞金服砂，烧胀而亡。

（为了推进东府的故事，设计贾敬死的时间线，与原着不同，请书友们谅解，原着贾敬第六十三回死，现在死的晚了一些。）

贾母、贾赦、贾琮三人面面相觑，这么巧？

祖孙三代，才刚刚在谋划东府东府的爵位，贾敬就死了？

贾珍明年再去了，将来东府的爵位，还真有可能落到西府的手里。

此时，鸳鸯、琥珀都进来了，贾母吩咐，去通知西府所有人，还要派下人去找贾政回来，还有贾兰也要从国子监回府。

宝玉今日没去国子监，请假去赴贾蔷的宴席了。

贾母让贾赦、贾琮换衣服，自己也换了一身素衣。

贾母辈分比贾敬高，贾赦与贾敬同辈，只需穿素色的衣服，就行了。

（原着中，贾母、贾赦、贾政都是素衣，贾琏这一辈的，属于贾敬的堂侄，要穿麻布白衣。）

（今晚回去陪父母吃饭，估计回来会挺晚，十一点左右，应该没有了）

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