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第四百二十一章 消失的双腿（第1页）

让那些传授给秦龙武功的长老们十分欣慰的是，秦龙的表现十分的抢眼，不但开始参与一些没有任何报酬的公益事业，而且对桃村的弱势群体展现了非凡的同情心，并开始参与关心或者规划那些老弱病残的生活。这和他以前的浪子形象简直是判若两人，搞得许多人都认为是那次阴魈的袭击给秦龙带来了十分积极的改变。

秦龙的改变的确和阴魈的那次袭击有很大的关系，但至于是不是积极的，这就不好说了。他在那次受伤的过程中，感受到了那些长老们的不公，如果不是长老们的殷切救助的话，他和唐飞肯定是会丧命的，虽然唐飞是为了救他而受伤的，但是秦龙一点儿也不内疚，如果不是为了讨好唐飞，他也不至于去那种危险的地方。

桃村的宣传口号里面一直都有每个生命都是平等的这一口号，秦龙在那次事件中，却感到了观念的崩塌。唐飞和他们地位上的不平等他算是接受了，毕竟唐飞相比于他们来说，吃了更多的苦头，他们在上树掏鸟窝，下河摸鱼虾的时候，唐飞和华天整天不是练功就是采药。

而且最最关键的一点儿，唐飞和华天还将承担向他们这种普通的男孩不想承担，也无力承担的责任和义务，所以他们对唐飞和华天都是心服口服的。但是在快要丧失生命的时候，却遭遇到了不公正的对待，这就让秦龙难以接受了，于是他也开始拥有了向拥有生命特权的阶层攀爬。

虽然秦龙的理解有点儿偏激，但是根本点是没有任何问题的，任何宣扬公平的团体都不可能做到和他们宣扬的那样公平，就连父母对待他们的儿女都会有偏颇，更别说这样一个几百人的大家庭了。

当唐飞即将再一次离开桃村成为桃村人公开的秘密时，小红和花花开始绞尽脑汁想让唐飞能够在她们的身体内留下一点儿什么。小红和花花仔细总结了一下桃花和小翠的经验，发觉她们两个最大的问题就是没有想办法留下华天的后代，这样华天才可以这么毫无牵挂的离开。

虽然按照桃村的规定，救世人是不允许和桃村人谈恋爱的，因为救世人和桃村人产生千丝万缕的感情纠葛之后，就很难全身心投入到救世任务中去。而且为了降低桃村被暴露的风险，救世人更是不能带桃村的女人出去，因为往往女人是没有办法守住秘密的，一旦守不住秘密，将桃村暴露到了世人面前，不但救世人十分的危险，就是整个桃村都有可能万劫不复。

对于外界社会上的这些人的邪恶底线，桃村的上层是不敢持乐观态度的，因为外界以德报怨的事情他们见过太多了。在以前桃村的武功远高于外界时，桃村人还不是那么的害怕外界人的干扰，但是随着最近一百年来，高科技的飞速发展，桃村人渐渐的有了很强的危机意识，他们对外界的拯救也就更加的倾向于德行上的拯救了。

一直在清朝前期，桃村对救世人的要求还是，武功第一，医术第二，德行第三。当然，并不是说德行第三就不重要，相反，它也是有严格的道德底线的，只要德行方面通不过这个底线，武功和医术再高也是没什么用的。

但是随着外界社会的火力提高，桃村的人也意识到直接和外面的人对干的话，也许并没有以前那么讨巧，以前他们坚信凭借他们的勇猛，只要守住易守难攻的要塞，外界的人想要攻入进来是很难的，他们从来都没有要和外界抗衡的打算，他们只需要有充足的时间去寻找下一个适合藏身的地方。

桃村由于人数有限，虽然因为血脉和传承的关系，分了一些派系，但是绝对没有拉帮结派，结党营私的局面。桃村人是最尊重对桃村有贡献的人的，但是即便是你没有那么高的思想境界，就想做一个安分享乐的桃村人，也是不受任何影响的。事实上，桃村的大部分人都选择做一个安分享乐的普通人。

因为对于那种安分享乐的普通人来说，虽然年轻的时候没什么特权，但是当他们活到二百八十岁之后，不管你的能力多么的平庸，都是可以直接晋升为长老的。而在现存的十五个长老里面，除了五香长老因为美貌而让人称奇之外，其余的长老年轻的时候，大都十分的平庸。而那些号称天才的牛人，就好像流星一样从他们的生命中划出一道亮光。

就比如在五色和五味长老面前，五音长老就好像一颗流星，五音长老出现的时候，这两个家伙已经到了中年。五音死去的时候，五色和五味好像并没有什么根本性的变化，一直到五音死后一百年，他的那些事迹还是通过他的师兄师姐的口，传到唐飞他们的耳中。

唐飞虽然崇拜五音，但是他总感觉五音是一个遥远的传说，但是比五音年长的五色和五味却活生生的站在他的面前，而且看着势头，等到唐飞变老的时候，这两个家伙都不一定有日落西山的迹象。

对于桃村人来说，除了华家还保持着完整和独立之外，刚开始的其他家族都完全放弃了坚持。华家每年都会抽出时间给桃村人普及一些医学方面的常识，但是真正涉及到核心的医术，必须要是华家人才允许学习的。而且只要成了华家人，就必须要学习医术，成为一个出色的医生。

在桃村，华姓人完全就是医生的代表，任何一个姓华的人，拉倒外界，都会是了不起的神医。其实华家从开始的戒备并不是特别森严，刚开始和杨家的关系十分的亲密，几乎到了你中有我，我中有你的地步。但是当杨家和华家闹矛盾之后，杨家的武功和华家的医术同时经历了一场浩劫，痛定思痛，华家从此以后不再和任何家族进行医术方面的交流。

也正是华家能够坚守这样的独立性，才能够让桃村这么多年和外界保持这种他们暗外界明的局势。在最开始的时候，救世人只能是华家人和杨家人，因为只有这两家人的儿孙才用有超强的医术和武功。

但是后来为了体现桃村是一个大家庭，规则就变为，任何人都可以成为救世人，但是必须要经历一些严苛的考核，考核完之后，送到华家去培养几年，得到华家的再次认同之后，才能成为真正的救世人，五音那么牛的人，都是经过这个程序的，因为救世人必须要懂得高明的医术，而这种医术只有华家才有。

桃村除了医术之外，就是武功，藏匿术和养生术。养生术刚开始是华家医术的一个分支，为了让大家有一个健康的身体，华家的祖先把医术中适合养生或者能够预防疾病的一些生活细节传授给了桃村人。比如在桃村，几乎每个人都会练习五禽戏，所以他们的身材一般都十分的适中，既不会太胖，也不会太瘦。

桃村的武功虽然后来五花八门，但是刚开始都是杨家武术的分支，杨家武术从一开始除了那些高深的武功比如天人决之外，其余的武功并没怎么保密。桃村人在练习过后，在通过他们的个人领悟，不断的优化改良，然后就成为一个个十分庞杂的分支。

最关键的问题是桃村的人寿命太长，时间又太闲了，整天无所事事的，就会相处许多稀奇古怪的东西。就像那些长老，他们年轻的时候资质大都十分的平庸。但是即便是再平庸，活上个三百年，怎么着也能琢磨出一些精妙的东西。而且因为长时间坚持修炼，他们的内功就这种聚沙成塔的方式，变得十分的惊人。

桃村的人可以说是全民皆武，只要你肯学习，再利用一点儿勤奋的话，别说在外界，就是在桃村同龄人之中，都是可以混成高手的。因为其它同龄人都没有吃苦耐劳的习惯，按照他们的话说，三十岁，成家之后，再想办法学点儿东西，让自己变得不再那么的空虚。

这也是为什么秦龙只稍稍的变得努力一点儿，那些长老们就会倍感欣慰的原因，要知道那些老家伙都是拖延症的顶尖高手，年轻的时候，他们都是能躺着哼哼，就绝不会坐着说话的主。

藏匿术是后来出现的一个分支，主要是研究如何将桃村隐藏在世人的眼皮子下面的一种技术。这种技术最后一个最牛的人物就是通玄大师，向外界那些什么大变活人之内的技术，在通玄大师面前完全就是小儿科，他可以用障眼法让你感受不到自己的脚的存在。

他曾经让一个武功不错的人相信他的双腿被通玄大师当众切掉了，然后杵着双拐艰难的生活了三个月。其实要说原理也并不是太复杂，通玄大师通过一些透明的镜片，然后利用一些折射和反射，让这个人自己没办法看见他自己的双腿，膝盖以下的部分完全被隐藏起来了，而且通玄大师还在那些镜片上做了一些手脚，让它们摸起来就像摸空气一样。

据说在五音离开桃村之后，通玄大师还教过一个人藏匿术，看来这个人把通玄大师的藏匿术发挥到了极致，因为这么多年过去了，都没有人知道这个被通玄大师传授过藏匿术的人到底是谁。

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