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第八十一章 上帝视角（第2页）

“嘿，那套指甲不错，就是不太适合你。它是红色的。”

他看着洛克茜从包裹里取出两个裹在衬垫里的玻璃瓶，每个瓶子里都浸泡着一副鲜红的指甲。

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“它叫做‘火烈鸟的长手套’，黄色，能够操控火焰，一次十分钟。”洛克茜拿着刚买来的新遗产走向卧室，把门咔嚓一声关上。

捷特看着她消失在门后的昏黄色背影，嘟囔道：

“你真的打算朝火辣妹这条路线发展了，对吗？”

诺达利亚事件后，自己和洛克茜都在检讨各自的发展方向，并各自收了一件能够增强力量的新遗产。自己的还没到，洛克茜已经成了“玩火的女孩”。

不得不承认，那件遗产的相性和“离家的雾影”很高。烈日之下，所有和火有关的能力都非常容易失控，同类遗产的拥有者中，十个有六个玩火自焚。

而虚影状态下的洛克茜完全不用担心这种影响。

自己比较担心的是她日后会不会往辣酱热狗里放火，真正的火。

传真机忽然开始闹起来，这玩意的喇叭坏了，声音就像磕了三个月假药。

与此同时，“闲人”电话也响了。

捷特熟练地用双手接起两个听筒，同时凑到双耳旁边。同时回应了朱莉一家的家庭聚会邀请和传真机那边的传信通知。

“哈，那个‘黑日’真够意思，一只兔子的恩情就能牵上线，不到半个月时间就有活干了。”

自己一直想通过各种渠道和上位者或侦探公司攀上关系。那些见得门面的委托和功勋能为自己将来的简历添上光鲜亮丽的一笔。

只有成为侦探公司的正式职员，进而接触到那些深藏的档案，自己才能搞清楚当年发生在母亲身上的怪事。当年，究竟是什么让新德市的“瑕光侦探”突然身亡，她的女儿，自己在地表的生母为何会突然变成拜日教徒，陷入永久性疯狂。

从那时开始，他在每一句拜日教徒笑话背后，都能看见自己老妈的影子。

“请调查约克公司的大型糖蜜储存罐和其他工厂设施，查出可能被漏报的风险，确保尤娜.晨曦小姐4月20日的参观平安无事......糖蜜罐？哦，那个大家伙。”

捷特放下铅版纸，扭头看向窗外，火石街位于红日市区边缘地带，这扇窗刚好开向东南，远处，那个被阳光染成明黄色的钢铁巨无霸闷声不坑地杵在一大片钢筋水泥中央。

一个高40英尺，直径50英尺，容积2.3万加仑的巨大糖蜜罐，距离大都会保险旗下的南部住宅区边境只有几十米远。

就像一只随时可能爆炸的巨型马蜂窝，静静注视着脚下嗜甜的蚂蚁们。

............

享用过软烂可口的南部农家风味炖牛犊嘴唇肉后，瑞文开始思索怎么让“木偶”理查德进入梦者之屋的问题。

这其中最大的问题在于，要把他当作活人还是物品。

如果当作活人，鲜花的消耗速度会增加一倍，还要把金给拉进去，瑞文担心小爱丽丝遗体周围的一大片鲜花没几天就要给自己薅秃。

如果当作物品又太大，而且，感觉非常膈应。

不过，让枕头下的物品跟随主人入梦其实属于下位魔学里一种不成文的基础仪式“语法”，以一种最简单的“肢体语言”表明自己和物品之间的从属联系，从而让媒介同样对其生效。

换句话来说，体积过大，不适用于这种语言的物品，可以用其他仪式语言进行处理。

其中，最简单直接的办法就是依靠派系符号，也就是“水”、“火”、“风”、“地”其中之一。瑞文将一星期的勤学苦读与自己作为奥法守秘人的见解结合，最终得出派系符号的性质更加贴近下位魔学，与上位魔学中的派别完全是两回事这个结论。

用另一种方法来说，派系相当于四个交流经验，互相竞争的家庭厨师团体，而派别成员则是习惯叫外卖的食客。当然，一位施咒者可以二者皆是。

不论是菲.光辉，还是宝琪女士都没有对派别和派系两个概念作出上下位的明确划分。瑞文隐约感觉，短短半个月，自己在这方面的见解可能已经超过了她们。

作为创造者，自己可以站在上帝视角观察分析整个奥贝伦神秘学体系，而对方只能仰望并揣测“上帝”。

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