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第25章 新居二（第2页）

陶水的水流要比姬水湍急一些，顾国一行人不敢将桦皮船划到江心的地方，他们贴着河岸往下游漂去。

伸出河岸的枯萎草木，划过桦皮船帮，清晨还未蒸发的露水沾染在船身上，然后随着摇摆的船身流入河中。银杏树叶在一阵微风的侵扰下，簌簌落下几片，在空中转了一个圈，落在甘草的怀里。

在甘草的前头，顾国轻哼起前世一首熟悉的歌谣。

“一条大河，波浪宽，风吹稻花香两岸”

临近中午，六艘桦皮船抵达目的地，将船停靠在岸边，顾国隔着老远就能听见男人们夯土的号子声，几百米外隐隐能看见一排排整齐的屋子矗立在这片平原上。

五日不见，甚是想念，也不知道这一百多号人夯了几间屋子了。

将船固定在岸边，顾国招呼几名族人往船下卸货，几人忙活了十多分钟，将货物在岸边垒的整整齐齐。而在筑屋的人群中似乎有人发现了岸边的六艘船，呼朋唤友朝着顾国这边聚拢过来。

荠跑在最前面，他这几天一直负责挖土的工作，虽然手臂酸的不行，但腿脚一直闲着，跑的也就比那些站着夯土的族人要快一些。

他远远就看见顾国正在将泥砖一块一块垒好，在顾国的身后，河面上漂浮着六个新鲜玩意儿。

跑到顾国一行人的跟前，荠发现地上正码放着一大堆食物，可他仔细数了数，发现运送食物的只有六个人。

放在之前，起码也要有七八个人才能运来他们一百多人一天的口粮，可在他眼前的这堆食物，足够他们这群人吃上两天了，再加上一大堆泥砖和各式各样的陶器，顾国六人是怎么将如此多的东西运过来的，难道靠那些漂在水上的东西吗？

似乎是看穿了来人的疑惑，顾国指了指身后的几艘桦皮船喊道：“这是舟！人坐上去也能浮在水面上，舟不光能运人，还能运货物！”

为了让族人更加直观的了解桦皮船的运量，顾国带着两名族人上了其中一条船，只见桦皮船在水面上摇晃了几下，便稳稳当当的不动了，只剩下水面上不断扩散的涟漪。

有了第一间屋子的经验，族人们夯土的速度也快上了三分。

顾国满意地点点头，他用石块在地上围了二十五间屋子的地基轮廓，按照五乘五的布局，前后左右间隔两米，如此一来，一片大约30x40米的居住区就被规划了出来。

两百多号人挤一挤勉强够用，足以撑过整个冬天。

向族人们交代了几句，顾国返回山洞。

用版筑法做不出兔子家北方的火炕，于是便需要红梅那队人做出的泥砖了。

但是用人力运送泥砖是个不切实际的做法，山洞距离陶河岸足足大半天的路程，一来一回就是两天时间，不光费时，而且运量还小，完全赶不上夯墙的速度。

观察了姬水河道的深度之后，顾国决定用树皮做出最原始的船，用来充当两地间的运输工具。

前世历史上最早的渡河工具是陶罐，也有古文明将兽皮和树皮制成独木舟，比如印第安库特耐人用树皮或幼枝来制作独木舟，然后再用麋鹿皮裹住衫木条或幼树的框架，以此成舟。

在兔子家北方，渔猎民族则以桦皮制成的桦皮船来渔猎和运输，这种用柳木为框架，桦皮为船底的小船不光制作简单，而且重量轻，一人就能搬动。唯一不足的地方就是这种船的寿命不长，顾国仓促之间整出来的成品，在没有做过防腐的情况下估计只能用个一两年。

然而嘴上说的轻巧，做起来却颇为困难，首先是柳木框架，光是将其捆成小舟的形状，就花去了顾国大半天的功夫。幸好他是学机械的，动手能力要稍微强上那么一些，以至于绑成的框架不那么歪歪扭扭。

顾国将桦皮船的骨架提在手上感觉了一下，四米多长的架子被他两只手一起用力举过头顶，密密麻麻的柳木被他捆得结结实实，任他在手上怎么翻转也没有散架的迹象。

至于用来制作船底和船帮的桦皮和松脂，林子里到处都是，花了一下午的时间，顾国从林子里扒了一大堆的桦树皮。

第二天顾国带着三四个男人给骨架上底，并教会他们造桦皮船的方法，届时，这种载重有三四百斤的小舟将会频繁的来往于姬水的上下游。

由于甘草负责往下游运送食物，于是顺理成章拿到了桦皮船的首航的名额，当然一同前往的还有顾国和几个将来要成为船夫的族人。

现在是顾国来到山洞的第五天，在族人们的帮助下，六艘桦皮船停靠在岸边。顾国简单清理了一下岸边的杂草，顺便挖深岸边的河道。

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