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第12章 陶币（第1页）

红梅蹲在窑炉边上，她在一个个还未烧制的小陶碗上涂抹一层千奇百怪的东西，有食盐，野菜汁水，猪油，鱼油，甚至还有她早晨起来的小解。

她想烧出表面光滑的陶器。

就目前来说，红梅的尝试均以失败告终。

但顾国有更重要的任务交给自己的姨妈。

新石器时代的原始部落虽然穷，但也是有以物易物的，但在一般等价物出来之前，以物易物的成功率很低。

比如张三想要找李四用肉换石斧，但李四不需要肉怎么办，结果就是这桩生意谈不成了，物品的交换效率十分低下。

这时候就需要诞生货币的概念。

古时人们用金银这类稀有金属当做货币，金银的稀有性，便携性和耐久性决定了货币天然是金银，但伟大导师还有一句话，金银天然不是货币。

沿海的古人用漂亮的贝壳充当货币，内陆的人们用各式各样的青铜金属当做交易物品的一般等价物。

但顾国既没有贝壳，也没有找到铜矿和锡矿，不过他手上有一样东西——陶。

在方圆千里之内，陶器是原始部落中最为先进的产物，其他部落想要仿制起码要花上一段时日，所以顾国不担心会有假陶币流通，反正到时候是要全面换成铜币的，陶币拿来当个过渡品完全够用。

而陶币的货币本位则是堆积在山洞中的各式陶罐，陶碗，陶锅等物件，顾国所在部落的陶器需求已经饱和，陶币对于本族人来说就是食之无味弃之可惜的鸡肋，其价值甚至比不上喝汤的一片陶碗。

可对于其他部落来说，这玩意一旦进入市场，那就是降维打击。

陶币将过剩的陶器输出至各个部落，然后利用剪刀差疯狂收割各个部落的生产力，就像顾国前世某个超级大国疯狂收割全世界一样。

顾国不会竭泽而渔，捞一波就跑，他的目光放得很长远，将来周围的这些部落迟早会和自己的部落融合，逐渐发展成文明，共同富裕才是他的心之所向。

不断增加的陶器迟早有一天会让市场饱和，以陶器作为货币本位的陶币会一落千丈，也许今年能用一枚陶币交换五个陶罐，明年就成两个了。

顾国耸耸肩，以后的事以后再想，先将陶币流通起来再说，这一步很难，完全是在用部落的信誉做担保，所以他决定先给每个部落发一些陶币，让他们交换到陶器和食物，在尝到甜头之后也许就能接受这种一般等价物了。

他用纤维绳将两根树枝捆在一起，两头削尖充当一把简单的圆规。用圆规在泥饼上割下一个巴掌大的圆，距离圆心大约二分之一的地方画上圆圈，代表脚下的大地球，中间再用圆规掏空，寓意天上的太阳，在以太阳和大地球的圆心为半径画一条圆线，寓意大地球围绕太阳转的轨道。

背面则用石片在上下左右四个方向上刻了四颗五角星。

顾国做完这一块陶币足足花了半小时，这比用陶轮捏一个陶罐还费时间。

把制作的细节教给自己的姨妈红梅，红梅将手中已经烧制好的陶币翻过来翻过去，怎么也想不到这枚巴掌大的陶片有什么用。

陶币没有面值的区分，新石器时代的人也计算不了太复杂的加减乘除，只要简单的制定一个标准即可。

当然这个标准，是由掌握先进生产力的顾国制定的。

一枚陶币可以换多少食物和食盐，换几个陶罐，几片陶碗，几个陶锅，这些事物，在陶币发行的时候顾国完全可以定死，之后再由市场调控。

一些顾国无法定量的物品，比如骨质打磨的装饰品，石斧，石矛之类的只能通过各部落间商量了，但掌握了粮食和食盐定价权的顾国，对这些物品的定价持乐观的态度。

还有三天就是各部落聚会的日子，这几天族人们正铆足劲狩猎的狩猎，烧陶的烧陶，制盐的制盐。

山洞中各式各样的熏肉，腌肉和咸鱼堆积如山，顾国估摸着怎么也得有个两千斤，对于一个只有七十多人的部落来说，足不出户吃上一个月都不成问题，就是晚上睡觉的时候咸鱼的味道有些冲。

至于食盐，装满了十几只陶罐，现阶段这东西约等于战略物资，顾国准备只拿出两罐来作为交换。

最让顾国发愁的就是山洞最里面已经堆积如山的陶器，自己的姨妈红梅似乎是烧陶烧上瘾了，一天到晚蹲在窑炉边上，现在洞中的陶罐接近三百，堆放得族人们睡觉的地方都快不够了。

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