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第8章 今日大道钟声响（第2页）

连退位都要拖家带口。

我家屋顶被大雨狂风掀飞的时候，你们咋不晓得给补补！

然而，先前的挫败感与心中空缺也不知不觉得以填补。

“我想，我应该不是表现型人格，不过作为一个土生土长在种花家的孩子。

我总觉得，这一生若是不为人类，不为种花家做一点贡献。

那便是白活了。

既然大爷大妈，大哥大嫂们都相信我，那就走一遭。”

他也伸出一只手，不过是拍中伏羲掌心，旋即用力一握。

“这叫做拍手，是大英雄豪迈的见面礼。”

陶小盆没皮没脸的呲牙一笑。

伏羲神情错愕了一瞬，环顾四周，有巢，燧人一副见怪不怪的神情。

他也嘴角上扬，眸中灵光乍现。

“大英雄，来日再见！”

这一别，浩浩荡荡，暂且不提。

且说此事于亿万年后，岁月更迭。

末法时代的人族史书对此有诸多描写与间接。

其中《人皇本纪·远古三皇·赊盆氏》记载，以及其简体翻译。

（注：我的文言文水平一般般，还是简洁明了一点吧）

（注：本篇翻译纯属杜撰，是洪荒世界的后世人族所写）

“赊盆氏不甘五年即退位，带大量追随者逃亡迁徙。

注释：其中百万户应该为部落名，当时的人族加起来应该也不可能有百万户，此处是夸张手法。

根据其后来的经历得出，作为远古三皇的最后一位，他试图让太清，这位神明赐予自己权利。

事实上，神权也是第一次又次介入了人类社会。

不周山的祝融，共工二神则是原始图腾的可能性极大。

太清的出现，意味着人类对于伟大自然力量的向往不在单纯局限于火焰与海水这一类自然元素。

人格化，有具体现象的类人型神明诞生，意味着人类对自我的认可。”

……

不周山。

祝融，共工死战到底，本该殊死一搏，血溅天柱之际。

太清圣人收下关门弟子的消息如雷贯耳。

一直以来，三清便是令十二祖巫极为不爽的存在。

巫族元神薄弱，虽有先天神通，却是盘古精血受到魔神的精血污浊所诞生。

故而，他们几乎没有元神证道的可能。

强行以力证道又难如登天。

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