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第316节（第3页）

于是被六国驱逐的儒家弟子纷纷西行。对他们而言，这不仅是被驱逐后找个能施展抱负的地方。有荀子和朱襄的咸阳学宫，也是他们心中的学术圣地。他们此番西行，是为朝圣。

儒家弟子是这个时代学得最杂的人，与其他学派的弟子专精一门不同，从此时起，就有“圣学无所不包”的习惯。比如他们要学的君子六艺，就包含了士人所有应该修习的学问。

因此儒家弟子西行时，携带了大量宫廷和官府才会收藏的“不太实用”的文书，比如礼乐、史书等。

荀子在这些儒家弟子来之前，就奏请秦王子楚修藏书阁，扩大修书的团队，接纳这些儒家弟子。

秦王子楚以秦国要统一天下之前，便要包容天下为由，同意荀子的上奏，不仅修藏书阁，还将大部分书籍修撰后刊印，分发郡中学府。

此刻秦国也终于将学宫选拔体系制度化。

咸阳的是学宫，郡中的是学府，各有官员负责教化。

学子们每年可以通过学府的考核进入学府读书，在学府读满三年后就能得到学府的推荐，往学宫读书。

成为学宫的弟子，就能参加秦王每三年一次的人才选拔，成为秦国的官吏。

同时，地方郡县非秦王直派的吏，必须拿到学府毕业推荐才能考取。

这并非科举制，而是在考核和察举之间。

朱襄曾对荀子和子楚等人提过科举制，但他们只吸取了些许，没有全盘照搬。

此时贵族势力仍旧强大，民间能读书的寒门士子不多，如果贸然将世卿勋贵拉到寒门士子一个层次，就会动摇秦国的统治。秦国统一六国时，也会遭到更加强烈的反抗。

入学和考核时需要“推举”，这就给原本人脉较广的世卿勋贵创造了更有利的条件，又不至于堵死寒门士子的路。

现在所谓寒门士子，就是战败或者政治斗争失败的曾经的世卿勋贵。他们若到了朝堂上，也不会同意以后的寒门士子与他们地位等同。

朱襄明白了长辈和友人的顾虑。

之后寒门士子壮大，是因为经历了多次战乱后，许多高门大户被打落尘埃，沦为平民。现在这样的寒门士子并不多。所以人才考核以推荐为主，只在最终选官时让秦王以考核选拔，确实最为合适。

当然，也是现在人口太少，战国总人口加起来也不到三千万，能读书的人更少，所以秦王才能亲自阅卷。

当人口过亿时，人才选拔考核肯定会进行更改。只是朱襄等人看不到那一日了，只能寄希望于有远见的后人。

担忧荀子劳累过度，朱襄拉着养伤的嬴小政主动担负起接待来秦国逃难的学者们。

六国嘴上说驱逐儒者，这口子一开，很快就变成卿大夫们排除异己的借口。所以来秦国的人，远远不止学儒的人，诸子百家全都有。

咸阳突然涌入这么多人，朱襄最担心的是居住环境。

如今的黄土高原的植被覆盖率还挺高。直到咸阳成为秦、汉、唐三朝首都，百万都市之后，黄土高原的环境才大幅度恶化。

建造房子和烤火都需要树木，要养活百万人口，过度垦荒也少不了。黄土高坡的草皮都被铲没了，水土流失才变得十分严重。

现在黄河虽然会决堤，但远远没有到地上悬河的程度，也没有夺淮入海，把淮河变成内陆河，让淮河流域也变成洪灾高发区。

秦王子楚也在关注咸阳城涌入大量人才的事。

秦国从未有过这么多人才投奔，秦王子楚痛并快乐着。他梦想着咸阳城能成为天下英杰云集的超级都城。

朱襄“啪嗒”一叠纸丢到子楚面前，给子楚算需要多少粮食木头和地皮，而这些东西又会让环境遭遇多大破坏。

秦王哟，百万大都市虽好，黄河下游就要泥沙淤积决堤啰。

现在那里是六国的地盘无所谓是不是？等你统一天下之后，就要花你国库的钱去治河。

朱襄道：“那时候就让夏同来个三入家门不入。”

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