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徐知恭淡笑道,“是啊,是不是排揎,咱们谁说了都不算,得是孔公子说了才算。”
孔弘毅早打定主意不去掺和徐周之争,闻言只道,“俗语云:‘技多不压身’,”他看向陆绍江,“依我说,道士修斋设醮,亦是一大巧技呢。”
陆绍江忙会意笑道,“孔公子莫急,设醮须先开坛,不如且先坐等一会儿,鉴古品物,也是极有雅趣儿的。”
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1“多乎哉?不多也”
太宰问子贡说:“孔夫子是位圣人吧?为什么这样多才多艺呢?”
子贡说:“这本是上天让他成为圣人,而且使他多才多艺。”
孔子听到后说:“太宰怎么会了解我呢?我因为年少时地位低贱,所以会许多卑贱的技艺。君子会有这么多的技艺吗?不会多的。”
《论语》:太宰问于子贡曰:“夫子圣者与,何其多能也?”
子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”
子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”
2“不试故艺”
《论语》:牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。’”
子牢说:“孔子说过,‘我年轻时没有去做官,所以会许多技艺’。”
3“知周乎万物,而道济天下”
《易经》:与天地相似,故不违;知周乎万物,而道济天下,故不过;旁行而不流,乐天知命,故不忧;安土敦乎仁,故能爱。
《易》与天地之道相似,故不违背;能周知万物的情态,而其道义足以匡济天下,故能致用而不超过;能遍行天下而未有流弊,通易道者能乐行天道之所当然,知天命之造化,故无忧;安于所处之境,而敦行仁道,故能泛爱天下。
4“万民九职”
以九类职业任用民众。
第一是在三种不同地形从事农业,生产各种谷物;
第二是园圃之业,培育瓜果;
第三是虞衡之业,开发利用山林川泽的材物;
第四是薮牧之业,蕃养鸟兽;
第五是百工之业,利用各种原材料制造器物;
第六是商贾之业,使财物大流通;
第七是嫔妇之业,治理丝麻;
第八是臣妾之业,采集草木果实;
第九是闲民,没有固定职业,经常转换雇主为人做工。
《周礼》:以九职任万民:
一曰三农,生九谷;
二曰园圃,毓草木;
三曰虞衡,作山泽之材;
四曰薮牧,养蕃鸟兽;
五曰百工,饬化八材;
六曰商贾,阜通货贿;
七曰嫔妇,化治丝枲;
八曰臣妾,聚敛疏材;
九曰闲民,无常职,转移执事。
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