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第468章 回归茅山（第5页）
张恒轻轻点头。
仙界内仙神无数，不喜宗门与天庭约束的闲散仙神也不在少数。
比如陆压、玄女、南华祖师、陈抟老祖、彭祖、度厄真人、黎山老母这些。
赤脚大仙也是其一。
而且因为赤脚大仙喜欢交朋友，抱打不平，所以在散修心中的形象极佳。
这也是难免的。
上面那几位有一个算一个，全都超凡脱尘，不履凡世，别说其他仙神了，就连各自弟子都找不到他们。
赤脚大仙不同。
他不是避世隐仙，反而很喜欢凑热闹，爱管闲事。
一来二去。
散仙抱团取暖之下，自然也会为其扬名。
闹到现在。
各大势力都愿意卖他几分薄面，倒有点散仙之首的意思了。
当然。
也是专业对口。
赤脚大仙常年赤脚，又会种树。
再加上修为高，威望重，实在是草木灵教不可多得之人才。
“据说镇元圣人那边正在整理教义。”
“认为仙矿难续，目前的各大仙宗，都以开采仙矿为主要收入来源，这是不可取的，只有种田修仙才是可持续发展之大道，要对草木重视起来。”
“依我看，这也是好事。”
“以后的底层修士，除了挖矿还多了条出路，那就是种田。”
“还听说，草木灵教在大力收集那些走向毁灭的世界，准备废物利用，将这些世界切割开，制成一块块种田位面，以不收利息的方式，租借给那些愿意种田，走种田修仙路线的仙道家族。”
“这还只是现在。”
“未来，可能还会推出内含百里大小的个人种田空间，随身的那种。”
“搞不好，种田修仙真是一种趋势。”
玉斧真人说的清澹。
话语中，却掩盖不住推崇之意。
张恒想了想。
很快发现了其中关键。
玉斧真人之所以高兴，不只是底层修士多了条活路，更是为茅山开心。
为什么这么说。
种田的前提是什么。
是世道和谐，没有战争。
不然今天你向我宣战，明天我向你宣战，打来打去，这田还怎么种。
故此。
镇元圣人乃至于草木灵教，便是大天尊的忠实拥护者，没有人比他们更喜欢稳定。
天庭越强。
世道越稳。
对灵教的种田大法越有利。
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